徐志摩没有因人生理想追求的失利而就此沉沦，他用诗歌的形式表达了自己哀而不伤的情愫。在《为要寻一颗明星》的诗歌里，他通过骑手，表达了他“宁可自己倒下也要追求”“水晶似的光明”。而在《海韵》中的女主角，虽然没有夸父逐日的跋涉,没有普罗米修士受难的苦痛,甚至没有精卫填海的坚毅。有的只是在声声呼唤之中“徘徊,徘徊” 、“高吟,低哦” “婆娑，婆娑” 、“蹉跎,蹉跎”，最后在黑暗吞没了星群，海潮吞没了沙滩的时候“再不见,再不见”了。多么美丽，多么缠绵，又多么坦然!理想和死神同在,追求和毁没同归,勇悍中含蕴着悲凉。正是通过这个“单身的女郎” 、“散发的女郎”、 “胆大的女郎”、 “勇敢的女郎”把徐志摩厌倦而妄想超脱人世，追求自由而终归幻灭的形象表达的淋漓尽致。同时，在《我有一个恋爱》中，虽然是以“恋爱”为题，但表现仍是徐志摩对于现世的失望和对那个渺茫，遥远，不可企及的“不昧的明星”的向往和追求。在《他眼里有你》一文中，通过作者上天入地“望不见”“上帝”“听不见”“上帝”。而只在“活泼,秀丽,褴褛的”孩子的眼里“才有你”，表现了诗人的极度困惑。徐志摩自幼勤奋好学,先历史,经济,转而攻文学。旅美遨欧,寻找到了什么呢?他看到的是满眼的尘世污染,而圣洁的上帝只剩下在孩子童真的眼睛里。在《车眺》一文中虽然展出了一幅幅田园的美景。但真正赞美的却是“月亮在昏黄里上妆”，在诗人的眼里阳光和阳光下的世界不过一片“红糟”，这正如同他在给陆小曼的信中所说的“青天是白白的出太阳”。

徐志摩没有因人生理想追求的失利而就此沉沦，他用诗歌的形式表达了自己哀而不伤的情愫。在《为要寻一颗明星》的诗歌里，他通过骑手，表达了他“宁可自己倒下也要追求”“水晶似的光明”。而在《海韵》中的女主角，虽然没有夸父逐日的跋涉,没有普罗米修士受难的苦痛,甚至没有精卫填海的坚毅。有的只是在声声呼唤之中“徘徊,徘徊” 、“高吟,低哦” “婆娑，婆娑” 、“蹉跎,蹉跎”，最后在黑暗吞没了星群，海潮吞没了沙滩的时候“再不见,再不见”了。多么美丽，多么缠绵，又多么坦然!理想和死神同在,追求和毁没同归,勇悍中含蕴着悲凉。正是通过这个“单身的女郎” 、“散发的女郎”、 “胆大的女郎”、 “勇敢的女郎”把徐志摩厌倦而妄想超脱人世，追求自由而终归幻灭的形象表达的淋漓尽致。同时，在《我有一个恋爱》中，虽然是以“恋爱”为题，但表现仍是徐志摩对于现世的失望和对那个渺茫，遥远，不可企及的“不昧的明星”的向往和追求。在《他眼里有你》一文中，通过作者上天入地“望不见”“上帝”“听不见”“上帝”。而只在“活泼,秀丽,褴褛的”孩子的眼里“才有你”，表现了诗人的极度困惑。徐志摩自幼勤奋好学,先历史,经济,转而攻文学。旅美遨欧,寻找到了什么呢?他看到的是满眼的尘世污染,而圣洁的上帝只剩下在孩子童真的眼睛里。在《车眺》一文中虽然展出了一幅幅田园的美景。但真正赞美的却是“月亮在昏黄里上妆”，在诗人的眼里阳光和阳光下的世界不过一片“红糟”，这正如同他在给陆小曼的信中所说的“青天是白白的出太阳”。

徐志摩没有因人生理想追求的失利而就此沉沦，他用诗歌的形式表达了自己哀而不伤的情愫。在《为要寻一颗明星》的诗歌里，他通过骑手，表达了他“宁可自己倒下也要追求”“水晶似的光明”。而在《海韵》中的女主角，虽然没有夸父逐日的跋涉,没有普罗米修士受难的苦痛,甚至没有精卫填海的坚毅。有的只是在声声呼唤之中“徘徊,徘徊” 、“高吟,低哦” “婆娑，婆娑” 、“蹉跎,蹉跎”，最后在黑暗吞没了星群，海潮吞没了沙滩的时候“再不见,再不见”了。多么美丽，多么缠绵，又多么坦然!理想和死神同在,追求和毁没同归,勇悍中含蕴着悲凉。正是通过这个“单身的女郎” 、“散发的女郎”、 “胆大的女郎”、 “勇敢的女郎”把徐志摩厌倦而妄想超脱人世，追求自由而终归幻灭的形象表达的淋漓尽致。同时，在《我有一个恋爱》中，虽然是以“恋爱”为题，但表现仍是徐志摩对于现世的失望和对那个渺茫，遥远，不可企及的“不昧的明星”的向往和追求。在《他眼里有你》一文中，通过作者上天入地“望不见”“上帝”“听不见”“上帝”。而只在“活泼,秀丽,褴褛的”孩子的眼里“才有你”，表现了诗人的极度困惑。徐志摩自幼勤奋好学,先历史,经济,转而攻文学。旅美遨欧,寻找到了什么呢?他看到的是满眼的尘世污染,而圣洁的上帝只剩下在孩子童真的眼睛里。在《车眺》一文中虽然展出了一幅幅田园的美景。但真正赞美的却是“月亮在昏黄里上妆”，在诗人的眼里阳光和阳光下的世界不过一片“红糟”，这正如同他在给陆小曼的信中所说的“青天是白白的出太阳”。

就算自己倒下我也不能放弃

徐志摩没有因人生理想追求的失利而就此沉沦，他用诗歌的形式表达了自己哀而不伤的情愫。在《为要寻一颗明星》的诗歌里，他通过骑手，表达了他“宁可自己倒下也要追求”“水晶似的光明”。而在《海韵》中的女主角，虽然没有夸父逐日的跋涉,没有普罗米修士受难的苦痛,甚至没有精卫填海的坚毅。有的只是在声声呼唤之中“徘徊,徘徊” 、“高吟,低哦” “婆娑，婆娑” 、“蹉跎,蹉跎”，最后在黑暗吞没了星群，海潮吞没了沙滩的时候“再不见,再不见”了。多么美丽，多么缠绵，又多么坦然!理想和死神同在,追求和毁没同归,勇悍中含蕴着悲凉。正是通过这个“单身的女郎” 、“散发的女郎”、 “胆大的女郎”、 “勇敢的女郎”把徐志摩厌倦而妄想超脱人世，追求自由而终归幻灭的形象表达的淋漓尽致。同时，在《我有一个恋爱》中，虽然是以“恋爱”为题，但表现仍是徐志摩对于现世的失望和对那个渺茫，遥远，不可企及的“不昧的明星”的向往和追求。在《他眼里有你》一文中，通过作者上天入地“望不见”“上帝”“听不见”“上帝”。而只在“活泼,秀丽,褴褛的”孩子的眼里“才有你”，表现了诗人的极度困惑。徐志摩自幼勤奋好学,先历史,经济,转而攻文学。旅美遨欧,寻找到了什么呢?他看到的是满眼的尘世污染,而圣洁的上帝只剩下在孩子童真的眼睛里。在《车眺》一文中虽然展出了一幅幅田园的美景。但真正赞美的却是“月亮在昏黄里上妆”，在诗人的眼里阳光和阳光下的世界不过一片“红糟”，这正如同他在给陆小曼的信中所说的“青天是白白的出太阳”。

徐志摩没有因人生理想追求的失利而就此沉沦，他用诗歌的形式表达了自己哀而不伤的情愫。在《为要寻一颗明星》的诗歌里，他通过骑手，表达了他“宁可自己倒下也要追求”“水晶似的光明”。而在《海韵》中的女主角，虽然没有夸父逐日的跋涉,没有普罗米修士受难的苦痛,甚至没有精卫填海的坚毅。有的只是在声声呼唤之中“徘徊,徘徊” 、“高吟,低哦” “婆娑，婆娑” 、“蹉跎,蹉跎”，最后在黑暗吞没了星群，海潮吞没了沙滩的时候“再不见,再不见”了。多么美丽，多么缠绵，又多么坦然!理想和死神同在,追求和毁没同归,勇悍中含蕴着悲凉。正是通过这个“单身的女郎” 、“散发的女郎”、 “胆大的女郎”、 “勇敢的女郎”把徐志摩厌倦而妄想超脱人世，追求自由而终归幻灭的形象表达的淋漓尽致。同时，在《我有一个恋爱》中，虽然是以“恋爱”为题，但表现仍是徐志摩对于现世的失望和对那个渺茫，遥远，不可企及的“不昧的明星”的向往和追求。在《他眼里有你》一文中，通过作者上天入地“望不见”“上帝”“听不见”“上帝”。而只在“活泼,秀丽,褴褛的”孩子的眼里“才有你”，表现了诗人的极度困惑。徐志摩自幼勤奋好学,先历史,经济,转而攻文学。旅美遨欧,寻找到了什么呢?他看到的是满眼的尘世污染,而圣洁的上帝只剩下在孩子童真的眼睛里。在《车眺》一文中虽然展出了一幅幅田园的美景。但真正赞美的却是“月亮在昏黄里上妆”，在诗人的眼里阳光和阳光下的世界不过一片“红糟”，这正如同他在给陆小曼的信中所说的“青天是白白的出太阳”。

徐志摩没有因人生理想追求的失利而就此沉沦，他用诗歌的形式表达了自己哀而不伤的情愫。在《为要寻一颗明星》的诗歌里，他通过骑手，表达了他“宁可自己倒下也要追求”“水晶似的光明”。而在《海韵》中的女主角，虽然没有夸父逐日的跋涉,没有普罗米修士受难的苦痛,甚至没有精卫填海的坚毅。有的只是在声声呼唤之中“徘徊,徘徊” 、“高吟,低哦” “婆娑，婆娑” 、“蹉跎,蹉跎”，最后在黑暗吞没了星群，海潮吞没了沙滩的时候“再不见,再不见”了。多么美丽，多么缠绵，又多么坦然!理想和死神同在,追求和毁没同归,勇悍中含蕴着悲凉。正是通过这个“单身的女郎” 、“散发的女郎”、 “胆大的女郎”、 “勇敢的女郎”把徐志摩厌倦而妄想超脱人世，追求自由而终归幻灭的形象表达的淋漓尽致。同时，在《我有一个恋爱》中，虽然是以“恋爱”为题，但表现仍是徐志摩对于现世的失望和对那个渺茫，遥远，不可企及的“不昧的明星”的向往和追求。在《他眼里有你》一文中，通过作者上天入地“望不见”“上帝”“听不见”“上帝”。而只在“活泼,秀丽,褴褛的”孩子的眼里“才有你”，表现了诗人的极度困惑。徐志摩自幼勤奋好学,先历史,经济,转而攻文学。旅美遨欧,寻找到了什么呢?他看到的是满眼的尘世污染,而圣洁的上帝只剩下在孩子童真的眼睛里。在《车眺》一文中虽然展出了一幅幅田园的美景。但真正赞美的却是“月亮在昏黄里上妆”，在诗人的眼里阳光和阳光下的世界不过一片“红糟”，这正如同他在给陆小曼的信中所说的“青天是白白的出太阳



徐志摩没有因人生理想追求的失利而就此沉沦，他用诗歌的形式表达了自己哀而不伤的情愫。在《为要寻一颗明星》的诗歌里，他通过骑手，表达了他“宁可自己倒下也要追求”“水晶似的光明”。而在《海韵》中的女主角，虽然没有夸父逐日的跋涉,没有普罗米修士受难的苦痛,甚至没有精卫填海的坚毅。有的只是在声声呼唤之中“徘徊,徘徊” 、“高吟,低哦” “婆娑，婆娑” 、“蹉跎,蹉跎”，最后在黑暗吞没了星群，海潮吞没了沙滩的时候“再不见,再不见”了。多么美丽，多么缠绵，又多么坦然!理想和死神同在,追求和毁没同归,勇悍中含蕴着悲凉。正是通过这个“单身的女郎” 、“散发的女郎”、 “胆大的女郎”、 “勇敢的女郎”把徐志摩厌倦而妄想超脱人世，追求自由而终归幻灭的形象表达的淋漓尽致。同时，在《我有一个恋爱》中，虽然是以“恋爱”为题，但表现仍是徐志摩对于现世的失望和对那个渺茫，遥远，不可企及的“不昧的明星”的向往和追求。在《他眼里有你》一文中，通过作者上天入地“望不见”“上帝”“听不见”“上帝”。而只在“活泼,秀丽,褴褛的”孩子的眼里“才有你”，表现了诗人的极度困惑。徐志摩自幼勤奋好学,先历史,经济,转而攻文学。旅美遨欧,寻找到了什么呢?他看到的是满眼的尘世污染,而圣洁的上帝只剩下在孩子童真的眼睛里。在《车眺》一文中虽然展出了一幅幅田园的美景。但真正赞美的却是“月亮在昏黄里上妆”，在诗人的眼里阳光和阳光下的世界不过一片“红糟”，这正如同他在给陆小曼的信中所说的“青天是白白的出太阳”。