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最佳答案 - 由投票者2008-04-08 16:12:13选出
谁有本事就用谁
有一次，唐太宗要给功臣们封官赐爵。他让人宣读事先写好的名单，并且说：
“有不合适的，请提出来吧。”
唐太宗的叔父李神通打了许多仗，他一直认为自己的功劳最大，可一听名单上把自己排在后面，就不服气地大声说：
“当初，我首先起兵响应您，东征西杀。可您怎么把我排在房玄龄、杜如晦这些人后面了？他们有什么功劳？不过就是舞文弄墨，要不就写写划划嘛！”
唐太宗笑了，说：
“叔父虽然首先举兵起义，可您忘了？您后来还打了两次大败仗。房玄龄、杜如晦他们出主意，定计策，帮我取得天下，论功劳，应当排在您的前面。您虽然是我的至亲，我可不能以私情加重对您的封赏啊！”
大臣房玄龄说：
“秦王府里的旧人，都是皇上的老部下了，那些没升官的，不免有些怨言。”
唐太宗说：
“设立官职，为的是选拔有才能的人，替百姓办事。不能以新旧分先后。新人有才干的，就要升官；旧人没有才干的，当然不能提拔。要不然，国家的事情怎么能办得好呢？”
长孙无忌是唐太宗年轻时候的好朋友，又是他的大舅子（皇后长孙氏的哥哥），有才干又有大功，唐太宗就任命他作了宰相。长孙皇后知道了，怕别人说闲话，对唐太宗说：
“我作了皇后，已经够出风头的了，你就别让我哥哥当那么大的官，免得……”
“不。我任用你哥哥，是因为他有宰相的才干，不是因为他是我的亲戚。”唐太宗坚持让长孙无忌当了宰相。
唐太宗这几件事办得好。他用人，就用有才干品德好的，不管那人跟自己个人的关系怎么样。
虚心纳谏
古代人把皇帝能听进不同意见，按正确的意见办事，叫做“纳谏”（纳是接受的意思，谏是规劝的意思）。唐太宗是我国古代帝王中最能纳谏的一个。
有个叫元律师的官员犯了法，唐太宗一气之下，决定处死他。大臣孙伏伽不同意，反对说：
“元律师固然有罪，可按照法律不能定为死罪。您的处罚太重了，应当改一改。”
唐太宗想了一下，说：
“你说得对，要不，我就错杀了人啊！”
他立刻改变了原来的决定，还下令把一座花园赏给孙伏伽。可又有一个大臣不同意了，说：
“那座花园值一百万钱，这种赏赐太重了吧？”
唐太宗摇摇头说：
“孙伏伽敢直接指出我的过错，我就要重重地赏他，好让大家都能像他这样直言规劝我呀！”
唐太宗这方面的故事有很多很多，他和魏征之间的事更有意思，大家往下看魏征的故事就知道了。
有一年，益州（在现在四川省）的地方官给朝廷上了一个奏折，说当地的僚人（一支少数民族）起来叛乱，还抢了东西，请求中央发兵镇压。
唐太宗看了奏折，立刻给益州的地方官下了一道命令，说：
“僚人祖祖辈辈居住在深山里，吃的穿的都很差，有时候出来抢些东西，已经成了习惯了。这不能算叛乱。地方官只要公平对待他们，就能把事情平息下来，不出大乱子。万万不可动枪动刀，发兵去杀害他们。他们也是我的百姓啊！”
唐太宗坚决反对派兵去打僚人，避免了一场内战。他在位期间，能平等地对待少数民族。国内各民族相处得很好，保证了社会的稳定和发展。
五条经验
唐太宗一共当了二十三年皇帝，在许多方面取得了成功。唐朝社会安定，经济文化都有很大发展，成了当时世界上最强盛的国家。许多外国人都来到唐朝，学习我国先进的文化。唐太宗的年号叫贞观，后来的人就把唐太宗时期繁荣昌盛的局面叫“贞观之治”。
有一次，唐太宗问几个大臣：
“我的才能比不上古人，可比古人成绩大。你们说这是怎么回事？请你们大胆地说，说错了也不要紧。”
于是，大臣们说开了。有的说是唐太宗威望高，有的说是唐太宗本事大，说了半天，都是说唐太宗的好话。唐太宗听了，很不以为然，说：
“你们说得不对。我成功的原因有五条。第一，过去的皇帝常常妒忌有才能的人。我不这样，我见了谁有才能就高兴，好像就是我自己的才能似的。第二，我用人主要是用他的长处，避免他的短处，不要求一个人样样都行。第三，我不像有的皇帝那样，对有功的人就喜欢得抱在怀里，对犯了错误的人就讨厌得要推到沟里去。我是尊重有功的人，也原谅犯错的人。”
大臣们听了，一个劲儿地点头，觉得皇上说得透。只听唐太宗继续说下去：
“第四，过去有的皇帝，忌恨敢说直话的大臣，随便杀害他们。我从来不这样，对说直话的人一向是奖励的。最后一条，过去的皇帝差不多都只重视汉族人，轻视别族的人。我没有这种偏见，无论是不是汉族，我同等对待，所以好些外族都来投靠我。”
那几个大臣都听呆了。唐太宗大笑起来：
“有了这五条，我才有今天的成功啊！”
唐太宗说的这五条，就是在今天，也还很有价值。他不愧是我国古代卓越的政治家。
唐太宗
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唐太宗李世民，是唐高祖李渊的第二个儿子，在“玄武门之变”中取得帝位，一个名垂青史、家喻户晓的皇帝，一个与秦皇汉武齐名、有文韬武略的皇帝，一个曾经被封为法家代表人物的皇帝，一个因执行所谓“让步政策”而开创了“贞观之治”的皇帝
从马背取天下.晋阳起兵前，18岁的李世民已经察觉到天下可为，并坚定了其父起兵的决心.无论是进军长安途中清除河西肘腋之患，还是在平定山东、河北劲敌的战争中，李世民不仅身先士卒，作风勇猛顽强，而且运筹帷幄，指挥若定，以善用骑兵、善于集中优势兵力等战术，经常出其不意地打败强敌，表现出杰出的军事才能。在后来的敉平突厥与征服高昌的战争中，他都表现出雄才大略和远见卓识。 本朝的经验和前朝的教训对于年轻气盛的李世民转变观念影响很大，那就是不能完全靠武力征服天下！唐太宗即位后就宣布说：“朕虽以武功定天下，终当以文德绥海内。文武之道，各随其时。”(《旧唐书·音乐志》)这确是很识时务的看法！
治国与用人 .唐太宗治国，有许多过人之处。其中尤以善于用人为世人称道。他曾经与大臣讨论隋文帝施政得失。有大臣认为隋文帝是一个兢兢业业的君主，而太宗恰恰认为隋文帝之失在于不懂得放权，不信任臣下，有大事小事一把抓的毛病。敢于用曾经反对过自己的人，反映了唐太宗的胆识。其典型事例是重用魏徵。用人如器，各取所长，不求全责备，反映了唐太宗的明智。他对于自己大臣的所长所短，了如指掌。如评长孙无忌，“善避嫌疑，应对敏速……而总兵攻占，非所长也。”
克己与纳谏.宋朝史家范祖禹评价唐太宗说，唐太宗本来是一个彪悍勇武之人，可是他能够畏义好贤、屈己从谏，“刻厉矫揉，力于为善”。这几个用词值得深加玩味，用现代的话说就是要对道义保持敬畏，对贤者保持尊敬，不要固执己见，要听从臣下的谏诤，努力改过迁善。其总的意思其实就是朱见深总结的“克己”二字，即对自己的欲望、偏见保持克制的态度。“克己”才是评点太宗的点睛之笔！ 《贞观政要》一书中提到的无论是处理君臣关系，还是阐明帝王之道，其要害都是“克己”： “君者舟也，人者，水也；水能载舟，亦能覆舟！”一个皇帝要做到“克己”，前提是有自知之明。贞观初，太宗曾经用自己亲身经历的例子说：“朕少好弓矢，自谓能尽其妙。近得良弓十数，以示弓工，乃曰：皆非良材也。朕问其故。工曰：木心不正则脉理皆邪，弓虽刚劲而遣箭不直，非良弓也。朕始悟焉。朕以弧矢定四方，用弓多矣，而犹不得其理，况朕有天下之日浅，得为理之意固未及于弓。弓犹失之，而况于理乎？自是诏京官五品以上更宿中书内省，每召见皆赐坐与语，询访外事，务知百姓利害、政教得失焉。”唐太宗从自己对于弓箭的认识误区体悟到自己对于治理天下缺乏经验与才识，因而需要访问群臣对于治理天下百姓的意见，丰富自己的见识。为此，太宗对臣下说：“人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣。……公等每看事有不利于人，必须极言规谏。”
一、广泛吸收人才，包括敌对集团的人才在李世民征战时，吸收了原李密、王世允、窦（dòu）建德集团的人才，吸收了瓦岗军的秦叔宝、程咬金等；在攻破刘武周时吸收了尉迟敬德；在攻破窦建德集团时，吸收了张玄素等；在消灭李建成集团时，吸收了魏征等。
二、吸收了隋朝旧臣和李渊集团的人才,从隋朝灭亡到唐朝建立 ，从李渊到李世民登基，这中间有一个过渡。李世民为了政局的稳定，使用了隋朝的旧臣立纲等人。对李渊集团的人才也恰当的安排，予以重用李世民公布的一个“功臣”名单中。名列榜首的正是李渊的心腹裴（péi）寂。
三、用人不避亲仇,长孙无忌是李世民的妻舅，在玄武门事变中立下大功，理当封高官，但历来外戚掌权会被众人攻击，因此，长孙皇后和长孙无忌本人为了避嫌，再三请求只当一个空头官儿。但长孙无忌确有宰相之才，李世民用人不避亲，任命他为宰相。
魏征是李建成手下有名的谋士，多次建议李建成除掉李世民，可谓李世民的大仇人。但魏征为人耿（gě）直，有才干，是个忠臣，李世民不记前仇，任用他为谏议大夫。魏征不断向李世民提出好的建议，使李世民对他十分佩服，经常将魏征请入居室，询问得失，魏征愈来愈被重用，先后被李世民提升为秘书监、侍中、宰相，并封他为魏国公。
李世民曾说：“我好比山中的一块矿石，矿石在深山是一块废物，但经过匠人的锻炼，就成了宝贝。魏征就是我的匠人.
