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下一个已解决问题最佳答案 - 由投票者2007-10-31 00:12:00选出
为什吗我被人认为是美女,却没有受到美女的待遇:仰望人类语言艺术史的闪闪星空,古往今来,有那一位语言艺术家,能像鲁迅,对自己国家民族的人,怀有如此非凡的“诚和爱”?那些不朽的“经典作品”,有“歌颂”的,有“暴露”的;那些不朽的“典型人物”,有“正面”的,有“反面”的,不知激动了多少人的心灵。然而,“我的方法”谁用过?像“我的阿Q”这样所谓“熟悉的陌生人”可有第二个?教人反省,催人自新,让精神获得解放,思想冲破牢笼,启蒙先启自己的蒙,超越“歌颂”“暴露”,超越“正面”“反面”,《阿Q正传》甚至成为连作家自己也难以超越的巅峰之作。古国要革新,人要现代化,“我的阿Q”确乎有可能开出“反省的道路”。但是,多少年了,围绕“我的阿Q”,大家互相“推诿”,生出了多少“无聊”的大“枝节”,争了多少通不可开交的“闲气”。在一个相当长的时间里,“我的阿Q”甚至成了无人敢于问津的禁区,结果岂至“作品的意义和作用完全失掉了”而已。
鲁迅正是在对我们活的历史传统与生活之流整体的非凡理解及把握中,才创造出了“我的阿Q”或通常所谓“阿Q精神”。阿Q是一个农民小生产者,未庄的男男女女或形形色色的阿Q,只管眼前,怎样方便怎样行事,其余一切,什么事实,什么是非,什么平等,什么长远,宁肯不管,得过且过,昏天黑地硬胡混,混一天是一天。愚而诈、呆而坏、刚而奴是他们共有的心理习惯。阿Q精神实际上就是以传统农民为主体的个体小生产者整个不健全心理状态或习惯,极其深广的社会的、民族的、历史的、阶级的根源就存在于我们源远流长的小生产汪洋大海之中。传统小生产远不止是封建主义的基础,小生产意识及其习惯势力,远比剥削阶级统治及其思想影响更大,更悠远,更广泛,更根本。传统小生产条件下,农民的生活方式,生产 方式,居住状况,交通状况,交往程度,教育程度,文化水平,思想水平,都决定了农民整个心理状态或习惯不健全,根本不可能健全起来。
以传统农民为主体的个体小生产者整个的不健全心理状态或习惯的阿Q精神,鲁迅视之为“国民性”,有时称之为“国民的弱点”,有时又称之为“国人的魂灵”或“沉默的国民的魂灵”。诸如此类独特的思想观念,鲁迅终其一生都没有放弃。依鲁迅之见,人对社会负有责任。国家民族不行,是因为人民不行,人民不行是由于制度不行,制度不行是由人民思想落后,观念陈旧,心理状态或习惯不健全,冲不破“古训”所筑成的高墙。
整个地看来,鲁迅关于阿Q“人格”的见解,堪称是一个先知式的预言。这个预言以其水晶般美妙透彻的思想阐明了“国民性”与中国革命及其未来的之 间结构关系,跟马克思主义创始人早就阐明了的农民革命二重性或固有缺陷论,惊人地一致;跟毛泽东的农民观相互对照彼此辉映,给人无穷无尽的启示。
马克思主义创始人把农民视为一个有先天缺陷的二重性阶级。马克思关于东方农民的思想观念,更与“东方专制制度”密为一体。马克思揭示了东方专制制度源于“无数辛勤经营的宗法制的祥和无害的社会组织”,“古老形式的文明”农村公社。马克思格外提醒:“但是我们不应该忘记,这些田园风味的农村公社不管看起来怎样祥和无害,却始终是东方专制制度的牢固基础,它们使人的头脑局限在极小的范围内,成为迷信的驯服工具,成为传统规则的奴隶,表现不出任何伟大的作为和历史首创精神。……我们不应该忘记,这种有损尊严的、停滞不前的、单调苟安的生活,这种消极被动的生存,在另一方面反而产生了野性的、盲目的、放纵的破坏力量,甚至使杀生害命在印度斯坦成为一种宗教仪式。”
毛泽东的农民观,以农民革命动力论为核心,以严格的思想政治工作和普遍的集体化或社会主义道路为主要内容。就农民革命动力论而言,鲁迅与毛泽东并无二致。鲁迅的独特之处,非但在于他看见了农民革命的必然性,而且没有忽略农民二重性或固有缺陷必然带来的问题的严重性。从陈胜吴广到太平天国,历史上旧式农民起义、农民战争、农民革命,企图建立美好的理想世界结果却无一不重蹈前朝覆辙,留给国人的遗产、教训、启示,实在太沉重、太多、太深、太可怕。“我的阿Q”在“五四”以后,一个新时代的开端,终于昂首阔步,走向人间,无疑或多或少受了时代的召唤。立足辛亥,瞻前顾后,鲁迅怕的不是已无可追踪了的过去,怕的是目下现在甚至未来,怕的是农民小生产者的心理或习惯在革命中甚或在以后的改革中膨胀放纵起来,结果只落得血淋淋的“大团圆”或只有破坏而无建设。
鲁迅在创造“我的阿Q”的时候,高度的自觉、全面、透彻、有机地把握了人—环境—细节三位一体的真实;利用传统冲破传统同时又不被传统所利用,从而抓住了时代的根本问题并大大超越了时代。鲁迅一生论及或提到《阿Q正传》的文章,计二十余篇。一位作家,竟会围绕自己的一个“短篇”,十余年如一日,写出这么多的文章,古往今来不知可有第二个? 1936年7月19日,重病中鲁迅,就《阿Q正传》致信一位左翼电影家,曾
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过客
122.96.58.*
这里面原因有很多,不是单纯滴。。。忽忽~
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过客
116.28.95.*
我支持那個美女過客說的,這輩子能遇到這樣的女孩都是我的幸運了,能討來做老婆的話,我會。。。。。。。。。。。。想不出用什么詞來形容了。可惜都沒遇到過,現在這個社會,漂亮女孩大部分都是靠自己的長相來生活的,像這樣的女孩太難找了!另外,告訴那些自認為是美女的女孩們,其實男孩子找老婆并不喜歡找太漂亮的。。。。。。。。。漂亮的不保險。。。。。。這是男生中流行的一個說法
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真啰嗦,这也能当最佳答案,我受不了了
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过客
61.143.46.*
你指的美女待遇是什麼?我也是別人認為是美女,但我不覺得別人需要因此而對我有什麼特別好的待遇呢
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过客
222.210.205.*
不瞒你说,我也是大家都认为长得不错的女孩,但我不会问你这样的问题。如果我仅仅因为自己长得好看而被大家喜欢,我会觉得很不满足,也会很惭愧!我不想让别人认为几乎所有漂亮女孩都是花瓶,所以我一直都在努力工作,认真生活,做自己该做的事,从各方面提高自身素质和修养。因为我想让更多人觉得我不仅人长得漂亮,而且是值得欣赏的女孩!而在自我完善的过程中,我也能真正体会到那份自我创造价值的乐趣,当朋友们给我很高评价时,我真正从精神上感到满足,感到骄傲!
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你这厮实在啰嗦,用不用搬鲁迅先生出来呀?是想炫耀自己博学多才吧?嘿嘿,洋麻雀.
其他回答(16)
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因为你还美的不够受待遇的档次
再点使劲美美吧 -
你认为美女应该受到什么样的待遇呢?有什么法律条例规定了么?
众生平等…… -
有漂亮的外表还要有内涵才能享受美女待遇的。内涵包括你的学术素质、道德水平、为人处世的造诣……如果你因为自己漂亮而目中无人、不可一世的话,想必是没有多少人想接近你的。好好从自身找找原因吧。
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心灵美吗?
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美的不够水平吧,哈
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可能 跟人格有关系吧~!人格不好 就算是美女` 也不会有多少人喜欢`!
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一,因为你有狐嗅,二,你心灵不美.三,脾气臭.
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不是刚和你分手的前女友吧?连有狐臭都知道.小小书童不积口德,人品有瑕疵.实乃恶奴也.
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过客
159.226.89.*
放弃自尊自爱,你很快就会得到你认为的美女待遇,只要你长得够媚够骚。
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如果你的真的很美,可能一般男生的心理觉得美女是花瓶,只可远观不可碰。或者你个人要求高等等。所以有些东西要自己去争取才有结果的。
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因为你没有碰到绅士
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小姐,没享受到美女的待遇你应该抚额称幸.试想如果别人觉得你像妓女,那你是否还要享受同等的待遇呢?话是重了点,不过破鼓也只能用重锤敲了.
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如果是女生说你美女,那么,请不要把自己当美女,因为在男生眼中你相当的一般
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送你两个词--
(白痴)(幼稚)....
(人渣)...看你也不配--- -
从大家的发言中你至少该知道你的想法的错误了。人不管美丑,人格、尊严、法律地位都是平等的,谁也没有权利要求别人给自己特殊的待遇。不错,现在的社会,在同等条件下,美女的选择机会比非美女多,但决不是说有了一副好皮囊就有了一切。美是先天的优势,你还需要后天的努力,才能打造出一个真正具有竞争力的你。话不好听,望你深思。
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因为你还不骚没有贬义的意思,女人不骚,档次不高
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你是个贱骨头.
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八一红星
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