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nacht0711
鲁迅,陈独秀,钱玄同,蔡元培,胡适 的这些话该如何解释？
鲁迅,陈独秀,钱玄同,蔡元培,胡适----这些人都是中国杰出的学者，尤其鲁迅是“到现在中国还没有文学家能超越”的汉语学者。
可这位汉语学者却说过：
鲁迅（1881～1936）：“汉字不灭，中国必亡！”，“汉字是愚民政策的利器”，“汉字终将废去，盖人存则文必废，文存则人当亡。在此时代，已无幸运之道。”，“汉字也是中国劳苦大众身上的一个结核，病菌都潜在里面，倘不首先除去它，结果只能自己死。”
还有：
蔡元培(1929─1930)：“汉字既然不能不改革，尽可直接的改用拉丁字母了。”
胡适（1891一1962）：“汉字不废，中国必亡。”，“象形文字的残根余孽能爬出中世纪的茅坑，多少算是救了汉字。”
陈独秀(1879—1942)：“强烈地主张废除汉字，中国文字，既难载新事新理，且为腐毒思想之巢窟，废之诚不足惜。”
钱玄同（1887—1939）：“废孔学，不可不先废汉字；欲驱除一般人之幼稚的、野蛮的思想，尤不可不先废汉字”，“汉字的罪恶，如难识、难写、妨碍教育的普及、知识的传播”，“欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必须以废孔学，灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉字，尤为根本解决之根本解决。”
这该怎么解释？？ 说啊！！？？
最佳答案 - 由投票者2007-08-18 04:02:00选出
赞同前面的说法 每一段话 都应当放在特定的历史环境中！！不可跨越时代 毕竟要与时俱进嘛~~~5位大师的话使针对当时历史环境中的弊端指出的~~~不能用作近日的论据~~~~~~~
其他回答(3)
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我试试来解释一下，由于我知识有限，不足的地方大家帮忙补充：
首先，我对那句”尤其鲁迅是‘到现在中国还没有文学家能超越’的汉语学者“不敢苟同，特别是"汉语学者",读过鲁迅文章的人都知道，鲁迅文章里最多的就是病句和错别字（虽然大多时候我们会将之称问通假字，^_^） 。鲁迅成为文学上的巨匠很明显不是因为他对汉字的批判（还不知道是否有过），而是因为他的文章是对当时社会现象的鞭策和思考
其次，你所说的这些人都是文化运动时的代表人物，他们当时确实为了提倡新文化，新思想，问而说了不少对传统思想文化的反对之词，但众所周知的是其是针对当时的封建思想与风气的。而你列出来的那些话我却是闻所未闻，你是否能提供更有力的证据证明他们说过这些话，不然我是否也可以这样认为,因为你那汉语的基础不过关而导致了今年高考的名落孙山，所以你道听途说，断章取义的找来（我也不排除是你自己编的）这些言论来诽谤你所使用的文字，以此来发泄你的不满？
最后，你所提到的那些证明汉字劣迹的言论，很明显是针对当时文言文对一般大众的难以理解，而提倡白话文的话语。但现今社会，应该担心的是文言文作为中国的传统文化正慢慢的淡出人们的视野，你会说你读不懂小说,看不懂流行歌词？但诗词曲赋你能读懂的有多少？还要，再强调一下，就算他们真的说过这样的话，也是为了当时他们新文化运动服务的，他们真正关心的是思想文化的改革。请你结合下所说的话的历史背景，不要在这乱发谬论-
唉，真的不来了吗？
还是在潜心钻研世界文字合中国汉字啊？ -
今天不来了？
难道你真的感到理屈词穷了？
这么快就放弃了？ -
还有一点，是什么让你如此确信外国文字一定比汉字更为清晰、严密的呢？对那些你所说的外文你自己又了解多少呢？你学习、体会、研究过吗？
唉，又是三点多了，睡觉去
p.s.:我不确定我的兴趣还能保持多久啊，两个人的观点还是有点局限，老是重复的话就没有意思了。而且我对汉字的喜爱也不是你能影响的，你对汉字的讨厌也不是我想、我能干预的。 -
那个在深夜1、2点，周公不断地催促之下难免会出现失误的
去掉“生命是”就可以了
确实，我对世界语言没有研究，我身边也没有所谓的学者，无从问起，但我想知道的是你的分类是从何而来的？按你的说法世界语言岂不是只有中文与外语之分？你要我请教专业学者，但这分类你又是从何得出的呢？你请教了还是你够自信认为没有必要?
然后你说汉语没有一套完整、清晰、严密的语法体系，这又是怎么得出的？要知道中华文化发掌到现在，中间出现的诗词歌赋，对联小品等众多的文学体裁对语言文字的要求达到了无出其右的境界，对偶、平仄、文字的拆合等等都有严密精确的要求，是什么能让你把这些都统统否认的呢？ -
对于这些，我希望你能请教一下对世界语言有所研究的学者。不要妄加评论。
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你能联想到“人种论”，出乎意料，我很无奈。
你的讨论很好，但不要再让我看到你对我个人的攻击。我对自己以前的偏激感到歉意。
请解释“生命是新文化运动和其开始时的激烈程度”
我们现在用的白话文，相比文言文有很大进步，但由于其根本没有改变，白话文仍旧保持着杂乱，繁琐，缺乏规则性的缺点。现在世界上存在两大类型的语言：意和语言，即汉语；以及形和语言，包括希腊文，拉丁文，现在的欧洲语言（包括俄语），等等。而汉语与这些语言最大的区别就是：汉语没有一套完整，清晰，严密的语法系统。这是汉语的最大缺点。虽然书法与诗词在世界上独一无二，但这一缺点足以“致命”。 -
接着说，刚才字数限制到了
我们再来谈谈中国的历史，你对世界历史的无知与曲解很明显也体现在对中国历史上
你是否真的知道生命是新文化运动和其开始时的激烈程度？他们要的是一种暴风雨般的震动效果，打倒孔家店也不是没提出过，当时对传统思想和文言文所发的偏激言论比比皆是。而且我对他们说过这样的话一开始就抱有怀疑，你也一直没有给出更确凿、具体的证据。
还有一点，他们当时所说的汉字和现在的汉字不是同一概念与事物，现在的汉字和当时所用的差别你知道吗？差别多大你又知道吗？ -
低等？
纳粹还说犹太人是低等人中，小鬼子还说中华民族是支那啊
知道什么是进化吗？谁都知道今天所谓的万物之灵都是由猴子进化而来的.
汉字也是如此，几千年来一直在进化当中，今天的文字和当初的象形文字当然不能说毫无联系，但也像人与猴子还有共同之处一样。
谁都知道其他象形文字的灭亡根本原因是因为战争的爆发导致了自己的国家被侵占，从而导致了国家的灭亡，文化的消失，巴比伦如是，埃及被罗马帝国侵占之后也是导致了一段时间文化的消失，出现了文化历史的断裂，才会使形文字的消失。你只要多了解点世界的历史你就会发现其他的象形文字的消失皆是由于国家的沦亡，而不是所谓的进步！中国文字到今天之所以能一枝独秀是因其强大生命力 -
这个解释显然十分勉强：
为了政治目的而废除汉字？离谱。
为了普及白话文？--难道白话文就不是用汉字写的？
请注意：他们“指名道姓”地说要------废除汉字。
这可不是一般的言论，也不是一些牵强的说法诸如“为政治服务”或“为推行新思想的历史背景”能解释得了的。难道用汉字写的白话文就不会有新思想了？？
他们的建议是废除一门象形文字，汉语是现在世界上仅存的象形文字，而其他的象形文字早已在人类发展中淘汰了！
请不要认为我恶意诽谤，但事实是：象形文字是一种从原始人的壁画中演变过来的（甲骨文）较为低等的语言文字。 -
要说对事的话我前面也说了，他们都是新文化运动时期的领军人物，就算他们说过这些话也是为了他们的政治目的服务，他们真正的目的是为了推行新思想，新文化，普及白话文。你把他们的话断章取义的摘出来也不注意他们的历史背景和现在的汉字现实境遇！
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一：这些话你当然闻所未闻，难道你指望在学校课本里读到这些？ 拜托，你到底能听到多少真相？
二：我自学生时期就对汉语有很大兴趣，我的汉语基础更是不用怀疑。我不会诽谤自己的母语，我只是找出客观事实，却被你说成是谬论，甚至还怀疑是我编的。
我只是想要得是客观的评论。
三：我与高考没有关系...所谓名落孙山，你省省吧。
我对自己的母语没有恶意，我要的是客观评论，请对事不对人！ -
拜托老兄，不要瞎说好不好。新中国成立后对白话文的语法作了明确规定：以白话文早期大家的写作习惯为宗。
要说早期大家，则首推鲁迅。也就是说，鲁迅写出来的句子就是语法，鲁迅是中国现代白话文的祖宗，你说鲁迅写病句，太离谱了吧。 -
说的好,客观公正,知识堂需要的就是这种不浮躁.不偏激的学术风气,有理有力有据,致敬.
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人们所做的文章通常是有特定的历史条件的，要理解他们所说的话就要先理解他们的时代。我不知道你所说是否真有其事。不管是否真实，我发表一下我看了这话后所想到的。封建社会，有学识的人在社会中有这绝对的优势，他们用语言、用文字宣传对他们这群少数人有利的事，剥削、压迫劳苦大众，劳苦大众不被所尊重、生活艰苦、受有学识却无良的认欺凌，所以学文认字后就高人一等的观念在他们的脑中就扎下了深深的根。废除的不是汉字，而是封建思想、人吃人的愚昧。
不过，事实上我不赞同这些话。这些言辞有偏激之嫌。世间万物、万事皆有其利弊两面，关键在如何利用。 -
这些话我也 曾自诸位i大家的全集中见过，当然没 做这么详细的归纳。这些话的意思很明确：汉字当废！也有 人提出直接用拼音代替汉字。不过这些说法是由其特定的环境的：在白话普及以前，汉字是只为“知识阶级”服务的，而革命是 为全人类的平等和发展才 进行的，所以无论认为是偏激也好什么 的 也好 ，大师们这样说的 目的不是与汉字有什么仇恨，而是呼吁一种能为所有人使用的语言文字的 出现！至于说鲁迅的"错别字”：有必要解释以下：现代的白话文，是以“五四”期间及其以后的经典白话文作品中的语法和 用字习惯来定的，定了 以后 才有 对错之分，以前的一切都是在 探索中进行的
星风
云柯
handeqing2004
水儿
