也有这样的。

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希腊哲人大多讨厌饶舌之徒。泰勒斯说：“多言不表明有才智。”喀隆说：“不要让你的舌头超出你的思想。”斯多噶派的芝诺说：“我们之所以有两只耳朵而只有一张嘴，是为了让我们多听少说。”一个青年向他滔滔不绝，他打断说：“你的耳朵掉下来变成舌头了。”

每当遇到一个夸夸其谈的人，我就不禁想起芝诺的讽刺。世上的确有一种人，嘴是身上最发达的器官，无论走到哪里，几乎就只带着这一种器官，全部生活由说话和吃饭两件事构成。

多听当然不是什么都听，还须善听。对于思想者来说，听只是思的一种方式。他听书中的先哲之言，听自己的灵魂，听天籁，听无忌的童言。

少言是思想者的道德，唯有少言才能多思。舌头超出思想，那超出的部分只能是废话。如果你珍惜自己的思想，在表达的时候也必定会慎用语言，以求准确有力，让最少的话包含最多的内容。

饶舌之徒自有其饶舌的权利和价值，我们不能因为自己是智者就可以剥夺别人的饶舌的权利，更不能将别人的饶舌做为自己沉默的理由，所谓智者的沉默与否与别人的饶舌无关，因此也不见得所谓智者的沉默就要高明多少！我们长了一张嘴，除了吃饭喝水接吻等再有个大的功能就是说话？谁都没有剥夺它的权利。同样，所谓思想者也有一张嘴，他的所谓沉默与否与别人的嘴的发达无关。

少言或多语与是否是所谓的思想者无关，因而不存在所谓道德问题。思想的表达没有既定的格式或标准，重要的是看所表达出来的效能。一如一个草根的数万文字的申述远不如一个权贵者的片言只语。从这一角度而言，效能已不在话语的多少本身，话语权才是更重要的。那么谁能给予我们话语权呢？至少不是所谓智者或思想者自己！

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---摘自<<与周国平“节省语言”的对话>>

不一定，
也许是懦弱者，为了防止受到伤害就用沉默来代替；
也许是无知者，一个不知道说什么的人当然就沉默寡言了；
也许是智者，把自己的博学留在心里，不断地从别人那里获得更多的知识，可是自己却很少向他人表露自己的想法，让人感觉深不可测！
不管是哪一种人，在如今的社会都不是理想的那种类型，真正的智者是绝对不会沉默寡言的，除非他把所有时间都花在了做事上面，已经无暇他顾了！

这是有道理的，因为少言语者，他们对一个问题的态度极少＼表达出来，大部份时间都在思考，可谓是深熟虑，因而一但表达出来，更趋于成熟，故众人以为其智也．

不是.

不一定，要看其人的内涵，知否寡言并非评价人知否聪明的标准。

我认为是的
我就是这个思想
所以我叫"无言语"
不去多说

可以说明一半是争取的！！
有两种情况！一种却是什么豆不会没有他说话的地方呵呵他只有那样了！！
另外一种就是他却是很智慧！真人不留面！！
自己在积累是不明则以一鸣惊人哦！！ 具体区分属于那一类了啊

要看情况!有时"沉默是金",有时"不在沉默中爆发,就在沉默中死亡"!沉默有时是在思考,有时是丧失了思考的能力!

有这样的,但不是每个沉默寡言的都是智者~

不一定,这也是要有前提条件的,如果你是个没有思想没有文化的人,谈何智者?