市民社会是如何形成的？中国和其他国家形成模式相同吗？

最佳答案 - 由提问者2007-01-09 16:25:04选出

　市民社会(civil society)研究，如果说其题域的一部分主要论涉国家正式体制以外的领域，那么较不严格地来看，在中国八十年代的改革进程中，随着中国1978年以前的城乡二元结构向变迁着的城乡结构与新生的主要发生在城市中的体制内与体制外的结构并存的双二元结构1的转换，中国的一些学者就已经提出了种种市民社会式的观点：例如，梁治平的家族与国家论点、樊纲的“灰色市场”论、鲁越的马克思的“国家-社会关系”观、“公民社会”观等等2，尽管他们大多没有直接采用市民社会的分析框架或市民社会的概念。然而，必须指出的是，此类讨论因种种缘故而未在八十年代形成某种话语。市民社会的研究，从话语建构的角度来看，真正兴起是在九十年代初，经学者自己主办的《中国社会科学季刊》以及中国社会科学院主办的《中国社会科学》等刊物3的推动，而逐渐形成了一很严肃的理论思潮和论争，并在某种意义上为研究中国的国家与社会关系以及中国社会发展等论题提供了一个新的分析框架或解释模式。

　　毋庸置疑，中国市民社会话语的建构，本身便是一多个角度、多个层面的论辩过程，而其中最重要的论辩则集中表现在两个题域：一是对市民社会这一源出于西方历史经验的社会模式能否在中国作为一种社会实体而加以建构的论辩，二是对市民社会作为一种解释模式所反映出来的“现代与传统”的思维架构及其理论预设中的各种理论问题而进行的论争。应当承认，这些极富学术意义的讨论或论辩在对一些问题加以廓情的同时也拓深了中国市民社会的研究。但是，也正是在这些论辩或讨论中出现了一个妨碍进一步拓深中国市民社会研究的障碍，即一些论者所持有的一系列因实体社会之建构方面存在的问题而否定其作为思维模式所可能具有的意义的论点。作为结果，这些论点既阻碍了对中国式市民社会内涵及其实现的道路的研究，也妨碍对市民社会作为解释模式所具有的正面意义的深入分析。