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湛森湛森

勤学秀才

佛家怎么看自残身体这种行为呢?

从佛教角度看,会如何看待自残身体这种行为呢?

补充 - 2006-06-08 17:03:38

谢谢大家的回复! ^_^

其实,其中一项我蛮兴趣的问题,是如果佛教反对自残身体,为甚么会用上以火烙身体的方法(戒疤)来进行仪式?

补充 - 2006-06-18 22:56:09

我听过一个说法↓
「其实烧戒疤是有其历史因由.其来由是明朝开国君主朱元璋,他曾经在走难时当过假和尚,当他做了皇帝时,因为太多人出家,令到国家税收不济,他便想了一个计策,便要出家人烧戒疤才算出家人,不敢烧戒疤的通通要还俗!
发展到今天,佛教显教的和尚,受过三檀大戒的都要烧戒疤!
烧戒疤同佛陀无关,只同中国佛教有关,东南亚的僧人无此习俗」
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7006060800077

↑这说法是不是真的?

  • 湿婆湿婆

    解元

    戒疤,这是在中国佛教才有的。可能只是某种地位的象征,应该不能算是自残身体吧。泰国佛教徒都有纹身,可能这只是一种艺术文化而已。难道说纹身也是自残身体??

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湿婆湿婆

举人

最佳答案 - 由投票者2006-07-05 21:33:39选出

我先说明,自残身体来赎罪和苦修是不同的。早期的佛教的生活方式也是相当的清苦,而现在的南传佛教,还是有相当的苦修。我们叫做进芭(马来文翻译),就是当师傅们的学佛到某种程度,他们必须进入森林修行(并非强制性)。完全依照佛祖的生活方式,以清苦和苦修来达到更高的境界。而自残身体佛教是反对的,尤其是自残身体来赎罪。身体是父母给的,跟何况还要伤害自己的身体去跟神赎罪,这是严禁的。佛祖也对早期印度教的人体祭祀或者生物祭祀持反对的态度(就是人或动物当成祭品,奉献给神。女人可以成为神女[神的女儿]让她们和对神庙有贡献的人上床等等,这就是早期婆罗门教)。早期极端的苦行(自残身体),佛祖已经说过只会让自己饿死,不会得到领悟的。所以佛祖也是反对这种苦行。简单来说,只要是自残身体的话,佛教都是站在反对的一方。

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