gtlang99
最佳答案 - 由提问者2007-04-18 19:51:26选出
约瑟夫的自传《生命》的末尾有下面这段话：
“回来时，我看到许多俘虏在被钉十字架，我记得他们当中有三个人是我以前的熟人。看到这一幕，我内心感到非常难过，于是就流着眼泪前去拜见提图斯（罗马军队的司令官，后来的罗马帝国的皇帝）。明白了我的意思之后，他立即下令将他们取下来，并对他们给于了最大的关照，想（尽快）让他们恢复过来。然而，他们中有两位经过医生医治最终还是死掉了，而第三个人却得救了。（第420-421页）
Bible约翰19：17-18这么说：
耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，名叫髑髅地，希伯来语叫各各地。他们就在那里钉他在十字架上，还有两个人和他一齐钉着，一边一个，耶稣在中间。
Bible约翰19：38这么说：
这些事以后，有亚利马太人耶瑟，是耶稣的门徒，但只暗中作门徒，因怕犹太人。他来求彼拉多，要把耶稣的身体领去。彼拉多允准，他就把耶稣的身体领去了。
约瑟夫的自传所说的事件和Bible所记载的多么相似！我们知道，约瑟夫就是保罗，保罗自称是耶稣的门徒但却背叛耶稣，也背叛犹太人。约翰福音应该是约瑟夫写的或编写的，由于犹太人痛恨约瑟夫，因此约瑟夫的名字不可能出现在新约里，他有自知之明。约瑟夫一共写/编辑了两本伟大的作品：一本比较深奥难懂的《犹太战争史》，卖给了罗马人，另一部《新约全书》，卖给了一个新教派基督教。这两本书不可能一模一样。
无论如何，《生命》和Bible都没写到耶稣死了，在希腊版本的马可福音，当耶瑟向彼拉多领回耶稣的“身体”时，希腊字用的是“soma”，意味着活人的身体，可是当彼拉多同意耶瑟领回耶稣的“身体”时，他用的希腊字是“ptoma”，意味着尸体。但是，当希腊版本的新约全书被翻译成拉丁版本时，耶瑟和彼拉多所用到的字“身体”，却被改成“corpus”，意思为尸体。
很明显的，从十字架救下耶稣的人就是保罗，也叫耶瑟夫，也叫扫罗，耶稣的叛徒，犹太人的背叛者，伟大的历史学家，一个人格龌龊卑鄙的人，却也是基督教的创始人。
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请问你怎样解释圣经的十诚？你敢诚实的公开解释吗？十诫与你及你 "师父"的 "教义"有什么相同？你敢诚实面对圣经？？
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你说话自相矛盾，“他们不敢面对圣经，却扭曲圣经的原意，”既然都敢“扭曲”了，还有什么不敢“面对”？？既然都已经将其“扭曲”了，又怎么会没有“面对”呢？？
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那是邪教用伪经欺骗人，再引诱人加了其邪教，非常危险的。他们不敢面对圣经，却扭曲圣经的原意，朋友，当心啊。
davidwan提问者对最佳答案的评价
好好好！
其他回答(10)
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没人救他下来，后来他自己复活了
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圣经上没说，只是说复活拉，有点莫名其妙，这些东西都是胡说八道，不能信的，其中有一段圣经描述的比较邪门，说是耶稣的妈妈玛利亚受上帝的感孕而生下耶稣，感孕是怎么回事，只有做过的女人和神知道
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看了上面几位朋友的回答，我心里真是难过，好像看过圣经，却又曲解。
关于耶稣受难的经过是这样的：
耶稣被钉十字架后，有人嘲笑他，说你是神的儿子，就自己下来吧！但耶稣没有下来，因为他必须担负世人的罪，为了我们不受型罚，他就必须替我们在上帝面前承受刑罚。
旧约中说，挂在木头上的是被咒诅的。这就是为什么耶稣在断气前大叫：我的神我的神，为什么离弃我？因为在那一刻神使世人的罪都归到他这无罪羔羊的身上。
神是慈爱的，但也是公义的，所以赐下自己的独生爱子来替人类担罪，这就显明的神的公义和慈爱。
耶稣断气后，大黑暗突然降临，当时是正午时分，却黑如深夜，在十字架下看热闹的人惊恐四散，还喊着说：这人真的神的儿子啊！
圣殿里隔开至圣所的幔子从上裂为两半，象征神、人之路藉着耶稣的救赎已打通。
日落时分，（因为那天是星期五，第二天是安息日）有个叫约瑟的财主，他也是个官，是暗暗信耶稣的，他去未巡抚，就把耶稣的遗体从十架上取下，放在本来是给自己预备的坟墓里安葬了。
第三天清晨，主的门徒去探墓，发现墓已经空了。有天使向她们报告耶稣复活的信息。随后四十天之久，耶稣在不同的场合向门徒们显现，许多人见过他，是他复活的见证人。四十天后，耶稣在山上升天，当时也有许多的目击者。
如今，耶路撒冷的空坟墓还在，裹尸布还在，我们教会的牧师曾出国去那里，亲眼看过。-
不,是这样写的
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圣经上不是这样写了
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耶稣的裹尸布是公元8世纪产生的，在此之前梵蒂冈没有裹尸布的文字记录！
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好像是楼上的 说法
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详情请看圣经
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假得很，连钉子都钉错了位置！
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是我谁救他下来的，当时只有我们两个，不信你去问他！
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是人的信仰把他救了下来.让他从圣经中走上了上帝的宝座.
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没人救他下来，后来他自己复活了!!!!!!!!!!
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其实，楼主所发的题问是不存在的。
耶稣根本不需要任何人去救他，被钉十字架是他的使命，他已经完成了上帝交付给他的使命。
圣经加拉太书1:4 基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代 。
约 10：17-18 耶稣说：我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来，这是我从我父所受的命令。
约14：6 耶稣说：我就是道路，真理，生命。若不藉著我，没有人能到父那里去。
没想到这个题目却引来了邪教人士乘机歪曲圣经而大作文章，实在不幸。 -
耶稣原来是属于死海旁边的一个叫“亚森”的圣人团体，它属古犹太神秘主义宗派。
此宗派数千年间都是素食者，由身着白袍的大师兄传授光与音的修行方法。
在那时候，想加入那个团体是很困难的。得必须发誓保持独身，决不能传法给外面的人，还必须由此宗派的长老会员介绍，才能加入团体，必须经过多年的考验，才能得到该团体中最高阶层的印心，直到穿上白袍，才能算该团体中真正的一员。
而耶稣打破了守密的誓约，当然这是来自最高上帝的命令，他得到内在的讯息，否则在他之前，那个团体没有人曾像他一样公开弘法。因为，第一是要遵守誓约，其次是因为弘法很危险。
在耶稣被钉十字架后，此宗派所有穿白袍的师兄们都在附近看着他，试图用很多方法保护他，但是都无能为力。后来是他们从墓穴中带走耶稣的。
15/4：耶稣基督能从一个非常严格的团体中脱颖而出，并开始传法，如果不是上帝的旨意，不能成行，耶稣也不会违背誓言；如果没有本教团体的认可，也是不能成行的，因为本教的大师兄非常明白其中的秘密。
在耶稣基督整个的传法过程中，本教的师兄们无时不在关注着他，暗中保护着他。在耶稣基督被钉时，尽管穿白袍的师兄们知道这是上帝的计划，就像起初他出去传法一样，没有人能改变，但还是想很多的方法试图解救他，但都无能为力。-
可悲的人啊，陷入愚钝的诱惑
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以上的经文已提醒你了，好好的反省悔改吧，邪灵喜欢蒙骗人，民间的灵媒与巫师/婆都能通灵，那些灵，他门都自称为神，与那些灵交往的，圣经称为交鬼，是神所厌恶的。
圣灵是圣洁的，要接近圣灵只有认罪悔改，遵行天父旨意的人才行。绝不是你想像中那么的低级，污灵般容易得着！ -
请看马太7章：13 你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。
14 引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
15 你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。
16 凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢。蒺藜里岂能摘无花果呢。
17 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
18 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
19 凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
20 所以凭着他们的果子，就可以认出他们来。
21 凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。 -
连你所说的那些“牧师”，他们也不能让一粒芥菜籽，移动哪怕是一寸。
因为他们不行，所以你不行。这一粒芥菜籽就是你们的试金石。
因为你们都还没看到.听到，“因为这些百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白。回转过来 ，我就医治他们。”
太累！！！恕不再奉陪 -
这个“窄门”我已经进了，在2000.5.7这一天，这就是我获得永生的生日；圣灵之光，我看见了，我的灵在那一刻被唤醒；上帝的声音：雷声.鼓声.琴声我也听到了，在那一刻我感到了与上帝统一体的极度的快乐。
2000578的8，把8横过来就是无限大。
我根本就不在乎别人怎么看我，我快乐地知道自己是谁。
“如果你的信心有芥菜籽那么大，你让那座山移开，它也不会不移开的。”
如果我让你移一座山，算我欺负你，你如果能让一粒芥菜籽移动哪怕是一寸，就算你有真正地相信上帝.耶稣基督。你说的就对。
如果不行，，，，，，，，，，，，，，，，那你就是假的！！
不但你不行， -
誰是誰非？下回分曉。
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讲到“永生的窄门”看来你真的不明白是什么？只能怪罪你那师父故意骗你了。
其实，这“窄门”也提醒基督徒是难行的；那些口里整天讲天国讲基督的人，虽然也曾奉主耶稣之名为人医病，赶鬼，可是行为上却不顺服圣经教导的信徒都不能进那“窄门”。
试想想，你非但不是基督徒，尚且还不断地歪曲圣经的意义，你怎样进那“窄门”呢？更何况你还去交些邪灵来冒充上帝的圣灵？你以为圣灵是那么的低级吗？ -
太13：16节：耶稣说 “但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。”
那是耶稣回答门徒，意思是门徒属灵的眼睛开了，看见了神子耶稣。属灵的耳朵开了，听见神子说的话语，是有福的。
17节：耶稣说： “我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听见的，却没有听见”。
“从前”的意思是：耶稣降世之前。 -
你说的： “谁要听上帝的，了解“天国的奥秘”（马13：11） 你也挡不住。”
你知道这节经文的含义吗？你有请教过牧师吗？还是你那非基督徒又非佛教徒的“师父”教你的？真不知道她以什么身份和怎样教导圣经？
”马太福音13:11 耶稣回答说，因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。”
这节经文，根据圣经启导本的解释：“天国的奥秘”就是神的国要藉着神子耶稣的降生，替死与复活，通过地上的教会和信徒的团契建立起来，叫一切肯认罪悔改，信靠他的人都可以成为神国的新子民，新儿女，得享那永远的生命。 -
非耶稣基督，谁也找不到个“永生的窄门”。
可幸的是，他带我进入了。。。。。。。
不过我还是很尊重你们的遵守使命，坚守职责：在天国的门外把守，把那些听你们的，“不值得的人”都挡在门外。
没有你们，哪有天国的安宁和太平？ -
我得“道”不得“道”不关你的事！
不过我倒是清楚地知道，你是一个没有把“道”德到的人。
你不过是只会看书，却不明白书里精髓的人而已。
谁要是听你的，那才真的是误了自己的前途，误了自己的青春。谁要听你的，我根本不会栏，累！
谁要听上帝的，了解“天国的奥秘”（马13：11） 你也挡不住。
上帝感我的良心：“你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。 ”（马太13：16～１７）
上帝感我的良心指引我：“你们要进窄门。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。 -
请说出您的正导来"。
请看我的回答，那些圣经的经节你看了之后会不会又设法去曲解他呢？凭你的良心与道德吧。
请你别再拿伪经来混淆圣经吧，它对基督徒没什么作用，可是对非基督徒却造成误会，这不是破坏是什么？ -
那么请教你了，道德是什么意思？得道是什么意思？
基督信仰是因信称义而得到永生的盼望，没有所谓的修行，得道。只有邪教才会混杂各宗教而加以歪曲各教的教义行骗。你不是基督徒不知道圣经十诫是什么，你又不是佛教徒不知道佛教的教义是什么，可是你却胡乱讲述耶稣基督和释迦摩尼，难道这样称为道德和得道？ -
至于“误导”，有人要上小学，要人上大学，小学校到中学毕业班招生，有人会去吗？
有人爱吃甜饼，有人爱吃苦瓜，我硬塞给爱吃甜的人以苦瓜，人家会要吗？谁是傻子啊？！ -
请说出您的正导来。
我说的是事实，这些个事实也是很多基督徒惟恐别人不知道的。
说事实怎么就破坏耶稣基督了呢？
“道德”不“道德”是以“得道”来区分的，您如今一定一定一定一定还没有得道。张嘴便知有没有。
您再好好了解.调查.研究.学习没漏洞了以后再说吧。不过这方面的资料因为不在《圣经》中，所以您要努力。
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铁锤
weike92
流芳百世
夺命书生
chinken man~
