做爱时女人的性爱有极限吗

最佳答案 - 由提问者2006-11-02 22:21:36选出

从生理功能的角度来看，女性的性能力几乎是无限的。她没有阴茎，不需要象男人那样为了产生和维持勃起而费尽心机。尤其是女性没有生理上的“不应期”，没有性交后的疲软。因此她在客观上可以随时进行高频率的性交。
　　同样，女性在性生活中的活动强度仅仅受体力的限制，却不必象男人那样顾虑阴茎的疲软。 　　
　　此外，女性身体表面的性敏感区比男性更多更广阔，因此她在客观上可以比男性更多地变换性行为的具体方式。
　　最后，女性可以连续地达到无限多次的性高潮，这更是男性所无法比拟的。
　　儒家和道家早已发现了这一点。但是为了维护当时的男性中心社会，它们都对此充满了深深的恐惧。儒家主张用“女子无性便是德”来严厉地压抑女性的性能力，而道家则主张用男人的“惜精保身”来与女性无限的性能力相抗衡。
　　这两种性文化传统都已经深深地植入中国女性的心底，女性之性被严重地扭曲和异化了。使她们在个人的性生活里时时感到双重的性压抑。
　　在开始性生活之前，女性往往不由自主地觉得性是男人的专利，女人不应该主动去寻求它。即使在比较美满的性生活冲破这种心理阻力之后，女性也无法学到如何更充分地享受自己无限的性能力。 　
　　未婚女性如果敢说自己也有性唤起、性梦或者性反应，别的男人一定会以为此女有机可乘，而别的女人则必然认定她是“骚狐狸”。结果，女性的新婚之夜被弄成一种“过关”，常常带来种种不必要的身心烦恼，甚至是痛苦。
　　结婚以后，女性之性仍然被认为是仅仅为丈夫服务的，似乎只要从来不拒绝丈夫的性要求就是具有良好的性能力了。如果一个妻子敢说自己还需要更多的性高潮，恐怕最轻也会被认为是“贪得无厌”。如果妻子再提出某种自己所需要的特殊性要求，丈夫多半会觉得她“不守妇道”，甚至会刨根问底地追问：“你是跟谁学来的？”
　　国际女性主义认为：男女的性是同质同构的，只是由于千百年来的社会总是以男性为中心，所以造就了种种严重压抑女性性能力和性表现的文化体系。女性自己也被逐渐地培养和训练成“无性人”，而且浑然不自觉，还以为女人天生如此。
　　女性主义认为：妇女解放和男女平等必须包括性在内，必须恢复女性性生理的本来面貌，让女人也和男人一样，自发地、自主地、自觉地和自我调节地去充分享有自己与生具来的性能力和性愉悦。
　　如果女性仍然不敢承认和运用自己无限的性能力，她就不可能在性生活中获得应有的平等地位和自主权利(不是权力！)，也就无法在社会生活的其它方面获得平等。
　　不论是新关系还是老关系，都要确保你俩真的珍惜关系。解决好分歧和冲突，获取良好的感觉并在以后的生活中保持下去；性生活就会更愉快。这种关系对女人来说尤其重要，她们中大多数人没有好的关系就不会有愉快的性生活。
　　正如一个42岁的女人在我的办公室对她的丈夫所言：”如果我对你或对我们的关系没有好的感觉，性的大门便会紧闭着。”她并不是在威胁，而只是陈述事实。
　　“男人在第一次见到你时，异常殷勤。但习以为常后，他们的注意时间似乎减少到只有4秒钟，工作时和看体育节目除外。跟一个老盯着电视或报纸的人说话真让人起火。” 　　
　　——女人，32岁
　　“我喜欢两人一起时全身心都投入的男人，尤其是在床上，一心只扑在我俩身上和我们所做的事情上。我不喜欢走神、不知道他们心在何处的男人。就好象他们是踩着不同的鼓点行军，而我对这种鼓点或节拍一无所知。因此就觉得完全被凉在一旁。他们手淫时可以独唱；和我在一起，我要的是男女二重唱。”
　　——女，44岁
让她知道你对她的感觉。
　　在她身上你是否发现了美丽、引人注目、有魅力、令人兴奋或性感之处？许多女人在告诉她们的朋友或治疗师说自己已经很久没有得到自己男人的恭维时都哭了。教训是明显的。当产生了爱慕、关怀和爱情等情感时——不论是在做爱前，做爱中或做爱后——都要表达出来。
　　“我想我是知道罗尔夫很欣赏我，很爱我的，而且显然他很依籁我，但偶尔让他说出这些并不伤害什么呀。”
　　——女，37岁
　　“我知道男人不同。有时他们冲动起来时，世上任何一个洞都行。克林特有时做出这个样子，我并不介意，但他如果大多数时候都能融入个人感情，我就感激不尽了。他想抚摸的只有我，他想进入的也只有我。如果老是机械行事，我可受不了。”
　　——女，48岁 　
　　听她说并认真对待她的话，尤其是当她说不时、和当她要求改变一下你正在做的事时。
　　如果她说她今晚不想过性生活，或她不想做某件事，那就要一定按她的要求来管好自己的行为。如果她说她不想你对着她的耳朵吹气，那就别吹，并一定要记住她的这一偏好。许多女人都觉得在性方面(和一般的事情上)男人不听她们的，这使得她们发疯。
　　“我告诉过他一百次，我不喜欢他对着我的耳朵吹气，但他正在又在吹了！”
　　如果对她所说的话两人有很大的分歧——例如，如果对着耳朵吹气对你非常重要——那就要理解她所说的话，把你的想法告诉她，然后看看有何解决的办法。但别装着你没有听清楚。要学会倾听；最好要学会享受倾听的快乐。
　　不管你做什么，都绝对要遵循她在性方面的厌憎。
　　如果她说现在不想性交，你可以试着去说服她，但同时必须具备倾听她的厌憎和让步的能力。不能认真宽容地对待“不”的男人会激怒女人。
　　“当我的丈夫冲动想干事时，他就没完没了地要求。首先他试着用语言来说服，如果我无动于衷，他就加码：什么我不爱他啦，我不关心他的需要啦，等等。如果还不奏效，他就强求起来——我有与他过性生活的义务——或者又搬出‘如果他心情老放松不了就会影响他的工作’的老套。如果都没有成功，他就一周不和我说话。我真的讨厌这一套。”
　　——女，35岁
　　“我喜欢性邀请，这使我体验到有人需要我的美妙感觉。但需要明白的是我有接受、更改或拒绝的自由。但和第一个丈夫在一起时，事情从来不是这样。没有邀请，只有要求，而且，如果我不想陪他，那可怜的家伙就要发怒。”
　　——女，41岁 　
　　“我喜欢这样的伴侣，他对我的需要很敏感，同时对自己的需要也不隐瞒。我喜欢有人倾听我的请求，不喜欢被强迫去做我不想做的事。简言之，我喜欢平等的关系而不是单方面的关系”
　　——女，39岁
　　学会享受非性的抚摸和性感。
　　要愿意拥抱和偎依，而又不发展成性交。写到这里，一位41岁的单身女人的话仍在我的耳朵里回响：“嘿，如果一个男人不会搂抱，和他性交有何意思？”
　　要尝试一起洗澡、擦脚、擦背、抚摸头发和梳发等等。你的伴侣会赏识这些做法，你也许会发现自己也会喜欢上的。
　　“我喜欢有感觉的男人，即喜欢接吻(并不只是热吻)、拥抱和爱抚的男人。我喜欢抚摸也喜欢被抚摸，和一个只会用劲拍你的背或只会做那事的男人呆在一起，我是受不了的。和这样的男人在一起，就只有被人玩弄的那种感觉，而我不需要这个。”
　　——女，25岁
　　“爱慕是我所渴望的。抚摸始终都是重要的。”
　　——女，年龄不详
　　要诚实，或换句话说，不要虚情假意。
　　“我想要一个平等待人并让我自行决定的男人。不少男人都撒谎，尤其爱说没有结婚、没有别的女人，而当我发觉真相后，总感觉受了骗。那是种很恶劣的心情。另一方面，去年度假时我才与一位在巴黎结识的、已经结了婚的男人了结了这一心愿。我被他吸引住了，尤其是被他的诚实吸引住了。在他告诉我他已经结了婚后，我想了又想，最后决定愿意和他一起度过随后的两周。我们玩得非常开心。”
　　——女，38岁
　　以往，我们对国际妇女运动的性理论介绍得太少了。因此在一部分有文化的中国女性看来，似乎一提性的生理驱动就是低级粗俗，就是否认爱情的崇高，甚至是贬低女性。其实恰恰是在那些充分尊重女性性能力和性权利的文化里，爱情的旗帜飞扬得比我们更高。值此第四届世界妇女大会召开之际，我们更应该开诚布公地宣讲和普及这方面的深层性知识，以便造福于中国的每一位姐妹。